第一轮选人结束。
第二轮选人开始。
由嬴政先选人。
他还是选择了清朝的皇帝，选了顺治之后继位的皇帝。
没想到是康熙。
只好选了康熙之后继位的皇帝。
【“雍正”进入直播间！】
这回朱元璋没有再把清朝皇帝拖进小黑屋里教训了，毕竟已经不是灭亡他明朝时期的皇帝。
雍正进来后跟虾思聪聊了一会儿后直接开始步入正题。
【虾思聪】：“雍正帝即爱新觉罗·胤禛，是清朝第五位皇帝。
他出生于1678年，是康熙帝第四子。
在激烈的皇位争夺中胜出后，于1722 - 1735年在位。
他的主要事迹。
1、政治方面。
整顿吏治：
康熙末年，吏治松弛，贪污腐败现象丛生，导致国库空虚。
雍正即位后，于元年正月连续颁布十一道谕旨，训谕各级文武官员，严禁各种贪污受贿、亏空钱粮等行为，并严令如因循不改，必定重罪严惩。
同年二月，命将亏空钱粮各官即行革职追赃，不得留任，还设立会考府，对财政进行审计，整顿收支。
通过这些举措，大量贪官被革职抄家，有效遏制了官场腐败之风，澄清了吏治。
设立军机处：
原来清朝军事由议政处决议，行政事务由内阁处理。
雍正时在议政处和内阁以外建立军机处，设有军机大臣5-7人，共商军国大事。
军机处的设立使决策更加高效，同时也加强了皇权，让雍正得以大权独揽，不过也在一定程度上削弱了内阁的权力。
完善密折制度：
雍正扩大了可上奏折人的范围，高峰时曾达1200人，将递密折的范围扩大到布政使、按察使、学政等，内容也扩大到生计、风俗等方面。
密折制度的完善，使雍正能更广泛地了解下情，掌握动态，从而有针对性地制定措施，有效地实施统治，进一步强化了皇权。
秘密建储制度：
鉴于康熙末年‘九王夺嫡’的教训，雍正创立秘密建储制度，将传位诏书置于密封锦匣中预先收藏于乾清宫‘正大光明’匾后。
这一制度既有利于在皇子中选优，又避免了皇子们争夺储位，保证了皇位继承的平稳过渡，为清朝后世所沿用。
2、经济方面。
摊丁入亩：
我国古代长期土地和人丁分头交税，雍正将人头税摊到土地税中，免除了无地百姓的人头税，减轻了封建税负及人身依附，客观上刺激了人口增长，促进了社会经济的发展，也在一定程度上缓和了社会矛盾。
火耗归公与养廉银制度：
清初沿袭明制征收‘火耗’，官员任意加派并中饱私囊。
雍正实行火耗归公，将其变为法定税款、固定税额，由督抚统一管理，除办公费用外，剩余部分作为‘养廉银’发放给官员。
这一举措既增加了财政收入，又有助于廉政建设，在一定程度上减少了官员的贪污行为。
清查亏空：
雍正即位后雷厉风行地开展钱粮大清查，组织得力班子，成立会考府，由怡亲王胤祥总理事务，并令其管理户部三库，以整顿财政。
他向各级官员发出警告，要求不得苛派民间，限期完结亏空，否则从重治罪，还加大了对亏空钱粮官员的处分力度，使得康熙朝遗留的亏空基本追缴完毕，各级官员也大受威慑，不敢轻易以身试法。
3、民族与边疆方面。
改土归流：
针对少数民族地区世袭的土司、头人制度，雍正推行改土归流政策，将世袭土司改为朝廷派遣、有任期的流官。
这一举措加强了中央对少数民族地区的控制，减少了地方叛乱的可能性，促进了边疆地区与内地的经济文化交流，加快了边疆地区的开发和融合，对我国多民族国家的统一和经济文化的发展有着积极意义。
平定西北叛乱：
雍正即位初年，罗布臧丹增叛乱，他任命年羹尧为抚远大将军，兵分三路，一举平定西北叛乱，并重新划分了青海和蒙古游牧边界，使青海成为中央直接管辖的行政单位，奠定了西北稳定的局面，维护了国家的领土完整。
签订边界条约：
雍正五年，派遣策凌为首席代表与俄国签订《布连斯奇条约》，第二年又签订了《恰克图条约》，划定了清俄中段边界，稳定了清俄边界局势，促进了清俄边界地区的经济发展和贸易。
始派驻藏大臣：
清朝驻藏大臣制度于雍正五年正式实行，这一制度的建立标志着中央政府对西藏地方管理的进一步完善，确保了清朝中央政府在西藏地方的主权得以行使，治权得以加强，有力维护了西藏地方社会的安定与发展。
4、文化教育方面。
雍正帝对孔子非常推崇，不仅提高祭祀孔子的等级，还将皇帝临雍大典中的‘幸学’改为‘诣学’，并要求在奏章记注中，将‘幸’字都改为‘诣’字，以示崇敬。
此外，他重视太学教育，亲临太学讲学，拓展太学学舍，还关照参加考试的学子，为他们提供各种便利，如更改殿试地点、推迟会试时间、允许考生携带手炉等，并恢复了孔庙进士题名碑制度，这些举措都促进了教育的发展。
他的争议之处。
1、对待政敌手段严酷。
在争夺皇位以及巩固统治的过程中，雍正对其政敌采取了较为严酷的手段，如圈禁、削籍等，这在一定程度上引发了后人对其‘刻薄寡恩’的评价。
2、部分政策实施引发争议。
像‘官绅一体当差一体纳粮’政策，虽然在一定程度上增加了财政收入、巩固了统治，但却触动了官绅阶层的利益，遭到了他们的强烈反对，推行过程中也面临诸多阻力。
3、文化专制加强。
为了维护统治，雍正加强了文化专制，大兴文字狱，对一些文人的著作和言论进行严格审查和打压，这在一定程度上限制了思想文化的自由发展，不利于学术的繁荣和社会的进步 。”
