望着洪秀全孤独离去的身影，石祥祯关了大门，问道：
“弟弟，我看这位洪先生，倒是个实诚人，他再三相邀，你怎么就不答应呢？”
石达开答道：
“大哥，道不同不相为谋！”
“噢，什么意思？”
“洪先生虽有救国之志，但做法并不靠谱。”
“什么做法不靠谱？”
“对拜上帝教，小弟早有所闻。他们宣称，上帝是唯一真神，连孔圣人都被蔑视为假神、蛇魔，昨晚席间，他果然亲口所言，着实令我不能理解。”
看来，洪秀全昨晚贸然对石达开“子曰”的驳斥，实在是太不明智了，至少是操之过急了。
石达开的“床前行孝”，仅仅托词而己。
毕竟，石达开不是独子，还有大哥石祥祯嘛。
事实上，石达开平日里行走江湖，就不落家，即便回到贵县，也大多住在县城南门外。
弟兄两个，石达开主打外圈，平时床前行孝的，是老大石祥祯。
故事讲到这里，我们有必要说说孔子，有必要说说洪秀全的反孔。
因为，如何对待孔子，从某种意义上说，决定着拜上帝教以及后来太平天国的命运，实在是太重要了。
洪秀全再三恳请，石达开之所以没有答应，其根本原因，也在这里。
石达开虽然经商，但骨子里是个读书人。
在那个时代，读书识字的人不多，石达开只能算得上半个文人。
但即便是半个文人，对孔子的顶礼膜拜，也是不容置疑的。
要知道，两千年的儒家文化，对国人，特别是读书人的耳濡目染是根深蒂固的。
从本质上说，洪秀全也是个书生，也深受儒家文化的熏陶。
那么，他为什么要冒天下之大不韪，要反孔呢？
仔细考察洪秀全的人生之路，便不难发现：
他最早的反孔，其实是出于屡试不第的泄私愤。
说句不好听的话，这是一种典型的吃不着葡萄说葡萄酸心理。
包括他的那个奇异的梦中，孔子与西方的上帝同在天庭，还被打了屁股，听起来极其荒诞滑稽。
到了后来，他创立拜上帝教之后，反孔，成为他造反的一种手段，很具有象征性的符号意义。
洪秀全深知，孔子在国人心目中的位置。
他撕毁孔子像，砸烂孔子庙，就是要借助基督教的上帝“真神”，颠覆禁锢人们思想的“旧神”孔子。
他的反孔，是一以贯之的。
首到后来建立了太平天国，洪秀全依然排斥中国文化，排斥孔子，擅自修改西书五经，把古代典籍改得面目全非。
太平军北伐出征前，洪秀全特意关照北伐军将领林凤祥和李开芳：
大军远征，天高路远，但是所经之处一定要“遇庙必拆”。
他这里交代的庙，就是敬奉孔子的文庙。
可见，终其一生，他从来都没有消除对孔子刻骨铭心的恨意。
作为一种政治动员手段，洪秀全的反孔，当然有积极的一面。
对于那些科场失意的读书人，或者野心勃勃、想通过改朝换代，也想体验一把坐龙椅的个别旧式地主，是相当有诱惑力的。
而对于从来就不读书识字的下层贫苦农民，儒学本来对他们的影响就比较薄弱，放弃儒学并非难事。
而且，这些贫苦农民，本来就对迂腐穷酸的儒生很看不上眼，反孔也正对他们的胃口。
说到这里，我们便不难理解，金田起义之后，纵观太平军的高级将领，有文化的，只有冯云山、石达开等，寥若晨星。
在太平军的领导班子中，按照学历排下来：
洪秀全算是学历最高，己经是大知识分子啦！
而所谓的学历最高，也仅仅是按照参加科举的次数，排座座分果果：
洪秀全参加过西次，排名第一；
冯云山参加过两次，排名第二；
而石达开与韦昌辉，各参加过一次，并列第三！
再往下，呵呵，没人可排啦。
高级将领中，尚且如此，下面的太平军兵士就可想而知了。
而将官缺乏有学识的人才，是很误事的。
比如，在北伐的过程中，林凤祥派出的间谍，在攻城之前入城刺探消息，可惜不识字，对官府的通告一个字也看不懂，从而贻误战机……
这样的例子很多，不再啰嗦了。
这对于要建立新政权的太平军来说，这是很致命的，决定了你一定不会走的太远。
咱接着说洪秀全的反孔。
反孔，固然有一定的积极意义，但是，利弊历来是相连的，其副作用很大。
同时也引起文化之士的相当反感。
在封建士大夫看来，皇帝可以随便换，唐朝姓李，宋朝姓赵，明朝姓朱，大清姓爱新觉罗。
风水轮流转，今日到我家嘛。
但是，圣人只有一个，那就是孔子！
自汉代以降，两千年来，孔圣人的地位，是无可替代的！
毫无疑问，反孔，导致当时的知识分子与洪秀全及其太平天国离心离德。
这就不难理解，为什么他的高级将领中，有学识的人只是凤毛麟角！
人家根本就没看上你，不跟着你玩！
后来的事实表明，石达开的预感都不是空穴来风。
太平天国的死敌曾国藩等，他们为什么要与洪秀全死磕到底？
是因为愚蠢的忠君思想，为了大清皇帝而卖命吗？
不是！
他是要挺身而出，为孔圣人而战，是要以身卫道，誓死卫教。
这里的教，就是传统的儒家教义。
曾国藩在正式向太平天国宣战之前，曾发表过一篇《讨粤匪檄》，很具有煽动性。
这篇檄文，慷慨激昂，义正词严，历数洪秀全蹂躏传统文化之罪，读来荡气回肠，我们不妨摘录几段：
“自唐尧虞舜三代以来，历代圣人扶持名教，敦叙人伦，君臣、父子、上下、尊卑，秩然如冠履之不可倒置……”
自粤匪作乱以来，“农不能自耕以纳赋，而谓田皆天王之田；商不能自买以取息，而谓货皆天王之货；士不能诵孔子之经，而别有所谓耶稣之说、《新约》之书。”
“举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子孟子之所痛哭于九原，凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也。”
这实在对知识分子太有号召力了！
洪秀全的拜上帝教，成于反孔，也败于反孔，不由让人扼腕长叹。
