失忆的归途细雨著
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第十一章 幕后程序与出生前规划大厅——生命能是如何消耗的

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书名:
失忆的归途细雨著
作者:
细雨奕暖
本章字数:
2990
更新时间:
2025-06-07

形成生命能消耗的五个大方面分别是:

? 持续的亢奋或清醒时间,爱熬夜透支生命。

对策:保证六小时睡眠或多段睡眠;间隔性冥想,一次十五分钟就好。让头脑安住在当下,少去追随碎片时间的娱乐化。

? 食物的消耗量。食物是维持物质身体的必要,只有精神力可以做到把自身乙太体转化成太阳能的,才可彻底辟谷。适度的、易于消化的、不复杂的食物,让身体容易代谢它们;而过量的、复杂的、混乱的食材会带来身体内在的混乱。建议少吃,定时吃,吃得简单一些;饭后散步;然后调息,把食物中的浊气排出。

? 物质生活的衣食住行需要一个保障,尤其是居士,有婚姻和子女的义务。这里对名利权的追逐没有一个标准的尺度,是否过分地投入只有自己知道这个分寸。

? 情绪与恐惧。感受情绪是人生功课里一个重要的环节,而畏惧感是自我保护的主要组成部分。但当两者成为了日常的习惯,晦暗的思潮与预期加上毫无觉知的情绪化自我伤害与对外攻击,就成为了荼毒生命的利刃。

建议观照自己的感受与思潮,尝试理解与观察情绪的起落,明白自己到底在“在意”什么。而面对预期中潜在的危险时,去剖析自己小我的得失心,到底根源固着在哪里。什么是你害怕失去的?而那是否又是真实的呢?如果对我执可以破幻,连我都消融了,谁还会在意有所得失、再为得失而苦恼呢?

? 性生活过度。肆意挥洒的青春中,能量澎湃的灵修中,底轮和脐轮的盈满是通往高维的坚实契机,但也很容易被理解成旺盛的。当能量开始灌注入太阳轮时,热忱与行动力可以带来无尽的受益,也可以转化成对性无法抑制的狂热,形成对美色的痴迷或对生育的渴望。

建议:禁欲是违背自然的,交流是必要的,是非中的任何极端都带来伤害。爱抚、、缠绵远比单纯的摩擦要更带来身心灵的交流。

? 破产五个面向依据自由意识达成动态调节。当自身的生命能储备耗尽时,就没有能力购买在线时间了。生命能的总数对于一般人是一个定数,这是为了防止把高我也赔进去。

但如果个人意识认知频率在生命的过程中达成了质变的扬升,并且与高我形成良好互动,通过了一系列魔考,成为被重点关注的对象,高我后续能量的额外补充并非不可能,而剂量甚至可以没有上限。

很多人认为吃是一种对生命能的补充,但其实那只不过是一种宏观储备能的变现。而暴饮暴食、大量消耗食物是让生命提早耗竭的有效手段。

在生命能量的使用上, 历代先人总结出了几套行之有效的方法,包括开源、节流、挪移、聚变西个领域。

节流是一般开始修行的基本功,所以被最广泛地了解与认知。古代人们对自身意识的归属与出处因为陌生而生成了许多臆断猜想:依据帝制和官僚体系,构建出天庭地府、收过路费的、送失忆汤的等等故事,而这些民俗的故事深深植根在人心,让亡灵也因此相由心生地确实经历了这些,并报告给了通灵者。

通灵者分不同的意识等级。不同意识等级的意识生活在不同的频率实相中,可与和自己相同频率的无形众生产生互动。高阶意识可以与低阶意识同频共振形成交流,但低阶意识无法感知到比自身更高的频率实相,也无法发起交流。

在历代灵修的修行者中,生命的时长成为了一道关卡,因为古代修行者对灵界的认知还是原始的线性单向结果,对同时性与共时性的理解几乎等于零,所以很怕死。隔阴后之前明白的都忘了,一生清贫寡欲地白辛苦。但古代的知识体系中还是留下不少瑰宝的。当代灵修认识是成长灵魂、经历风雨、锻炼智慧。

从上面的图中我们可以看到五种消耗生命能的方式,其实有六种。如果想让自己相对健康地活长久些,五种常见的耗损气血的方式就要尽量避免,不熬夜多打坐,少同房多冥想,少吃东西多晒太阳,少闹脾气多运动,少赚点钱多布施些善良。

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