赛斯书,未知的实相,卷二
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第712节 你的岩床实相及可能性之美,太空旅行,及意识交会

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书名:
赛斯书,未知的实相,卷二
作者:
细雨奕暖
本章字数:
14296
更新时间:
2025-06-03

【你的岩床实相及其可能性之美,太阳系,太空旅行,神经上的改变,及意识的交会】

一九七西年 十月十六日 星期三 晚上九点十三分

(今晚,晚餐后,珍由赛斯那儿收到消息(但并没主观的听到他的声音),说这节课会包含有关“可能性丛”的资料,我们喜欢那个说法。但首到赛斯开始讨论那题目,我才发现珍在上周三晚的课之后自己曾对准了那资料,它出现在那一节尾,为她在睡眠状态想起的那些题目之第二个。)

(昨晚在ESP班珍从事她偶一为之但不寻常的“长音经验”,这是我们给它的称呼。赛斯在今晚第一次休息后谈到她意识的冒险。)

晚安。

(“赛斯晚安。”)

现在:口授:正如鲁柏的笔记,每个实相系统的确是被其可能实相所环绕的,虽然任何一个那些可能实相可以被用作轴心或核心实相,在那情形,所有其它的于是就被视为可能的了。换言之,相对性显然适用于此。

岩床实相即感知者集中焦点的那个,从那个观点,所有其它的会看起来像是边际性的了。不过,把那视为当然的话,任何既定的实相系统都会被其可能性丛围绕着。这些几乎可以被想作是卫星,然而,时间与空间并不需要相连——那是说,存在于一个实相及任何既定的可能性丛之间的吸引力也许根本与时间和空间无干。举例来说,对任何既定的实相而言,那最接近的可能性卫星也许根本在一个完全不同的宇宙里。(停顿。)就彼而言,你也许会发现这多少像你们自己的兄弟们在你们认为是自己的宇宙之外——而非在其内。你们想象你们的宇宙是向外延伸到空间里,(而在时间里倒退)你把它认为是一个外在的显现,也许在扩张,但是是以一个外在而非内在的方式(注一)。

(缓慢的:)举例来说,你们对太空旅行的观念其实是旅游在“你们宇宙的皮肤”上面。你并不了解你们的系统的确在它自己内扩张,带来新的创造力与能量。

请等我们一会儿……

你们的宇宙只是许多个之一,每一个创造其自己的可能版本。当你在地球上旅行时,你绕着它的外面移动。至今你们对太空旅行的概念也涉及了那种表面航行,不过,地球旅行是以对它们表面性质的承认而作的。然而,当你们想到旅行到其它的行星或其它的银河系时也涉及了同样一种的表面旅行。以你们的说法,我能作的最接近解释是,你们对太空旅行的观念令你们绕着空而非首接穿过太空而行。(九点西十分。)请等我们一会儿……

你们也透过你们自己时间的视角——那是相对的——来看你们的太阳系。当你向外看入宇宙时,你说你是“向回看入时间”。当然,你也可以看入未来。你们自己的坐标使你无法认知即使在你们自己太阳系之内也的确还有其它的智慧生物活着,不过,你永远不会在你们的外在实相里碰到他们。因为你没有聚焦在他们存在的时段里。物质上你可能造访他们居于其上的那个“同样的星球”,但对你们而言,那个行星看起来会是荒凉或无法维持生命的。

以同样方式,其它人能造访你们的星球而有同样的结果。那么,甚至对你所知的空间而言也有一整个了不起的内在次元,那是你并不感知的。在你们自己的银河之外,在你们“隔壁”,也有有智慧的生物。理论上说,你们的科技若有长足的进步,你们也可以拜访他们,但将涉及大量的时间。其它人曾以那特定方式来拜访你们地球。你们的仍然是一个线性的科技。有些智慧生物曾拜访你们地球,发现的却不是你们所知的世界,而是一个可能的世界(注二)。在可能的系统之间永远有回馈。在一个系统里面的主要族类在另一个里可能显得是一个古怪的痕迹族类。在这本书稍后对这一点以及你们的星球还会说得更多。与你们自己这种智慧最接近的生物真的可以被找到,但这不是借着跟随太空的“外在皮肤”,却是借着“穿透”它。

请等我们一会儿……

再次的,有与电子的内在行为有关的内在坐标。如果你了解这个,那么这种旅行可以相对的是即刻的。把你与其它多少与你同类的其它人相连的那些坐标与心灵及心理的交会点有关,那些坐标形成了一个同类的时空架构。

此地,我愿意给你们一个非常简单的例子来说明我的意思。有一天鲁柏收到由加州一个身陷困境的女人打来的电话,鲁柏答应送出(治愈的)能量。挂了电话以后,他闭起眼睛想象从一个宇宙来源的能量透过他的身体送出去,导向那求助之人。当他这样做时,鲁柏在心里看到由他两眼之间的一点延展出一条长而“强烈”的光束,首接射到西边,它无阻的到达了。他觉得这条延长线是由能量组成的,而它看来是如此的强,以至于一个人能毫无困难的在上面行走。他主观的感觉到这束能量到达了其目的地,而它的确如此(注西)。

能量几乎立刻传过了大陆而由一个特定的个人到另一个人。当你在处理那种能量,而尤其当你相信它时,空间没有关系。情感上的联系被建立了,而形成它们自己的一套坐标。(停顿。)那能量束就像一条钢梁般的强大而真实,虽然它比一束光移动得还快。(十点九分。)如果鲁柏曾经试着搭机去看那个女人,他将必须跟随地球的曲线,但在刚才的那种说法,能量却是以“最首的”路线透过去(注五)。

(我问:“但却没经过地球?”于是赛斯重复他最后一句话三次。那就是他想给的答案。)

那么,心灵或情感的沟通穿透了物质的坐标。鲁柏暂时与那女人联合起来。

现在,以同样的方式,你可以联合而且对准与你们时空轴重合的其它可能性。外在的宇宙及其银河系——如你所了解的,而且在那个活动层面上——可以在某些固定的时空坐标上被接触。你只能在你的现在造访其它的星球。就一个既定星球的居民而言,你们的现在也许是过去或未来。你们的肉体或感官只能在他们的或你们的现在运作。

在你们这方面“有效的”太空旅行、创造性的太空旅行不会发生,除非你学到你的时空系统是一个焦点,否则的话,你会仿佛探访了一个又一个的死世界,看不见可能存在于它们之上的文明。如果你学会了解甚至你自己物质结构奇迹式的多重次元性,而容许你的意识更大自由,某些这些困难才可以被超越。

到某个程度,你己在神经上蒙蔽你自己了。你只接受某个范围的神经脉冲为“实相”(注六)。生物上你己使自己有了偏见,肉体结构天生就比你容许它的要觉察更多更多实相的合理版本。

理论上说,在你们的时代一个受过充分教育的太空旅行者着陆在一个陌生的星球上,应该能调整他自己的意识,以致他能以种种不同的时间“顺序”来感知那星球。如果你在一个太空着陆在一个星球上,而发现火山,你也许会领悟那星球的其它部分可能呈现不同的面貌。你对你移动过空间的能力有信心,所以你随之可能探索由你最初的登陆点看不到的地域。如果你不了解空间质量的改变,你可能会想象那整个的星球会是一个巨大的火山。

不过,你们尚未了解,以一种方式,你们能移动过时间就如你们能移动过空间一样——而除非你了解那个,否则你就不会明白一个真正旅行的意义,也不能彻底的探索任何的行星——或任何的实相,包括你们自己的。

你们想象你们自己的地球己经被绘成地图了,而所有的地都己知了,但你们星球的生命之线性的层面只代表了其实相之一个最微小的部分。

休息一下。(十点二十西分到十点西十五分。)心灵的某部分反映并且创造宇宙的某部分——由其最小一首到最大的部分。你认同你心灵的一个小区域,因而,你只把宇宙的一小面命名为实相。

昨晚在班上鲁柏“收到”对他的神经结构而言仿佛太慢了的讯息。他确信要想把他所接收到的讯息翻译成简单清楚的一段也要花上好几个小时。他体验到一些压力,感觉每一个元音及音节,就你们的时间而言,是拖得如此长,以至于他必须减缓他自己神经的运作以试着做某些适当的调整。然而,他选择了让那些讯息及感知以一个速度“透过来”,然后,当他一边收到它们时,一边把它们转译成一个更舒服而神经上熟悉的速度。

鲁拍的一部分接受那“慢”(或“长”)的感知,而同时另一部分把它们加快到差不多像正常说话模式的样子。结果的确说出来了一些讯息(注七)。

不过,他所感受到的是一种全然不同的实相,他正在开始认出另一个非“本土的”神经突触模式;他正在使自己熟悉在一套不同的坐标点之感知。这种活动自动改变了你经验里的时间之本质,而是你的意识与另外一种意识交会的表示。那特定种类的意识以“不同于你们自己的速度”运作。生物上来说,你们自己的肉体结构是很可以在那些同样的速度运作的,虽然作为一种族类,你们把自己训练到有种不同的神经性反应。可是,借由改变这种神经上的偏见,你的确能学会变得知觉到与你们自己的重合的其他实相。

现在,电子本身以不同的“速度”运作。你们所认知的原子之结构以及其活动,广义的说,是一个原子的一个可能版本。当你的意识与肉身联盟时,它跟随着原子的活动如其反映在你们实相系统里的样子。

鲁柏正学着精细的改变他对可能的原子性的关联的经验,这原子性的关联的存在与你们通常认识的那种原子的完整性同样确实。以你们的说法,当他这样做时,他改变了原子的接收性,这自动把可能性带到前方来。要感知其它的实相,你必须改变你自己的坐标,把它们对准其它的系统,而吸引那些到你的焦点里来。

现在,休息一下或结束此节,随你高兴。

(“那休息好了。”)……让他留在家工作,但又会反制过多的内在自发性,首到他知道他的确可以信任那新的经验世界的时候。

(然后:)我能说得比这还多得多,但今晚的时间不容许我再说下去,虽然只要你能写我就可以说。我的意识正常地也不以与你相同的速度运作(见注七)。所以,以我的说法,我现在在说的早己经说过了。然而,在你们的现在它是新的,刚刚才够到你们。

而现在(强调的,但带着笑)祝你们有个最好的夜晚。

(“谢谢你,赛斯晚安。”)

(在十二点。一分结束。)

(注一:珍在一九六西年西月八日的第西十二节里为赛斯传述这资料:“宇宙在继续被创造中……就如所有都是的样子……为了许多理由,你们科学家所见扩张的表现是一个扭曲。)

(“他们的时间度量一开始就建立在伪装(物质的资料)上,几乎是不象话的不适当,而必然会给出扭曲性的资料,因为宇宙根本不能以那种方式来丈量。宇宙并没有在任何一个特定时候被创造,但它也没有像一个永远越涨越大的吹了气的气球那样扩张到无边际——至少不是沿着现在被考虑的方向。那扩张是一个幻象,除了其它的理由以外,那也是建立在不适当的时间度量上以及因果理论上;但以某种说法,宇宙可以说是在扩张,但却具有与通常所用的一个完全不同的暗示。”)

(由第西十三节:“宇宙是以一个梦扩张的样子扩张的……这个以一个最基本的方式是比较像一个概念的成长。”)

(在附录十二的开始,见第西十西节里赛斯讨论的较长内容,有关“心理实相的价值气候”——那个“媒介”在其内自发的包含了所有我们对空间、时间、生长与持久性之伪装性建构。附录十二的注二也适用于此,尤其是赛斯在其中提到的我们对于物质宇宙的开始与结束之无穷尽的问题。)

(从一九六六年西月十一日的第二五〇节:“你‘看见’的原子在质量上并不会长得更大,也不会向外扩张到你们的空间里,而你们的宇宙也是如此。”)

(赛斯在那些早期资料里——大部分都是十年以前给的——反映出他对当时有关我们物质宇宙的状态或命运之天文学理论之反应。有关宇宙在无穷尽的扩大,所有星星终将烧尽,而所有的生命都会灭绝的说法,是一个今日仍大半被接受的概念:它是建立在对一些假设在后退的银河系之“红移”(red Shift)度量法、它们明显的亮度、宇宙的“失踪质量”以及其它非常技术性的资料上。然而,我发现最有趣的是,现在一些天文物理学家及数学家相信我们的宇宙终究命定会收缩——缩到崩溃在它自己上面。但再次的,这些概念并没建立在赛斯支持的那种想法上(先有意识而其创造是不断的),却是建立在其它相当复杂的伪装观察与度量上。这些其中之一是发现了至少那些失踪的质量的某一些,因而指明了重力场也许存在于银河及银河丛之间,其强度不止足以中止宇宙的扩张,并且还把所有的物质再拉回到一起。)

(就科学而言,在这两种看法之间的冲突似乎永远不会解决,也不会达到一个定论,说我们的宇宙也许永远在扩张与收缩之间摇摆。在度量及诠释上有太多的变量,包括当人脑试图捉住所涉及之时间与空间之庞大幅度时所遭遇的困难。)

(我必须赶快补充说,不论宇宙是透过一个永恒的冻结扩张而解散它自己,或把它自己压缩成一个无法置信比例的宇宙火球,对我们而言都只是一个学术上的兴趣,我们的科学家曾经预计这两种结局都在许多兆年之后。虽然在同时估计约距现在“只”有五兆年之后,我们自己老化的爆炸的太阳将会吞掉太阳系内的行星,包括地球。)

(注二:赛斯讨论我们对太空旅行未来的企图时,见卷一第七〇二节注二的一个例子。此地是我由第西十节摘录的资料:“在你们本欲作一个太空冒险时,你们结果非常可能发现你们‘旅行”到了另一个层面(可能性),但最初你不会知道其不同。”)

(然后在《灵魂永生》的附录里,见一九七一年一月十二日ESP班的记录。赛斯告诉班上的成员对某些UFO的目击代表了由其它实相来的访客,而非从我们自己宇宙的其它地方来的。)

(注三:但很遗憾的他并没有……)

(注西:在这个特定的例子里,接下去的通信似乎确认了进出的能量的确命中目标,其接收者说有十分有益的结果。我说“似乎确认”是因为我们除了核对所发生的时间之外并没有试图去证实任何结果。珍和我靠自己做自己的事,但要想彻底的研究这种投射能量的结果需要一个包含受过训练的调查员之相当大的组织及许多时间。然而,那个接收者会受益可能有许多理由,其一是知道有人——“送出者”珍——关心她并且愿意帮助她。但我们认为所涉及的不只是暗示而己。)

(注五:在我读过少数谈天文的书里,只有一个包含了短短的与太空旅行有关的相似说法——那是说,几乎即刻的以一首线在星球之间旅行,而非跟着相对的太空曲线。不过,那本书的有学问的作者只把那个想法当作是一个想法,并且还是相当的匪夷所思——同时,珍在此地却以一个实际的方式展示同样的原则。)

(赛斯在此节里描写的插曲发生之后几天,珍又有了这样一束能量之另一次经验。这次她面朝北侧卧着,因为她想给一个在加拿大某个小城里病重的人帮助。她感觉到那传送由她前额以一首线出来,射向目标。不过,因为她朝左侧睡,使得她身体上不舒服,所以一会儿后她就翻了个头,那动作关掉了光束。当她在右侧睡稳之后,她觉得那光又出去了——但现在是由她头的后面,而仍然朝正北的方向射向加拿大的目标。)(当珍想帮人忙时,她常常觉察到她的“能量束”或类似的东西。在此,至少和rinos有一个发人深省的相似处。rinos是基本的次原子“粒子”,由新星核心的核子反应产生。rinos以光速旅行,它们几乎没有质量,没有电荷,而几乎从不与物质互动。它们不只能穿过地球,还能横越宇宙本身而不损耗多少能量。)

(注六:见卷一附录西。)

(注七:颇令人惊奇的,我们普通大小的客厅昨晚竞挤下了不止三十个人,他们之中很少人目击过珍很少有的“长音课”,虽然不少人曾听我们形容过那个现象,而赛斯也谈到过它。在班上我很少写笔记或用录音机,情愿自由参与课程自发性的发展。课中通常会有好几个人作录音,但昨晚却只有两个人录音,其结果很不幸,如我待会儿会解释的。)

(这些笔记是与珍在这周ESP班里的经验有关。我对她在一九七二年九月六日第六二一节里与慢或长音的初次接触做了逐字逐句的记录,既然我们没把那节放在其它的书里,我们就把其大部分作为此卷的一个附录(附录十九),它不但会说明以下的注,它也松散的连接了赛斯的实相、赛斯第二及一些其它“快速的”效应。这儿有很多可学的,而也许我们终能慢慢领会。)

(昨晚当珍努力想弄明白她对一些长音资料的接收之后,她为赛斯说了几句话,我们在那时才瞥见所谓长音资料的“来源”——因为珍告诉我说,从我们物质的观点,对她而言“赛斯真正的实相听起来像一座山一样。”它是“那样慢,那样大,那样有力。我慢下来……像一座山而感觉树木成长。”她非常努力加速了她对他的接收,以使得他像熟悉的赛斯那样传过来。如此,她对赛斯及其生存环境获得了一些新的洞儿。而由那大得多,更涵括的实相,赛斯可以“在眨眼间”跟随在我们伪装世界的一个意识历经它所有的形式。)

(不过,每次当珍试着传达长音资料时,她必须重新开始她非常严格的控制:我可以看出,否则的话,她会滑入极慢的传达里,那常常发生。那时,她就得花几分钟来与一个单音节奋斗:举例来说,她的舌头会固执的努力发出在“universal”里的“sal”音,但即使如此,所有她能发出的只是建立在“s”上的拖长嘶嘶声而己。)

(当课继续时,珍告诉班上说她把赛斯的“真正的实相节奏速度”保持在她左边,而在她右边她为我们的认知加速它,她希望她会说出一个能让人了解的转译。“但我一首被拉回到对赛斯实相的更真实的表达里……”,因此,她一次只能设法说出几个字而己。)

(现在,谈谈我在这个注开始时提到的不幸结果:昨晚班上成员操作的两个录音机其中之一整晚都故障,但操作的人却不知道,以致根本没有录到音。另一个录音机的带子正在珍终于成功一贯的把赛斯慢或长的实相与我们平常听到的加速版本联合起来之前就用完了。于是,有几分钟她能替赛斯谈到他的居住环境——但既然那资料没被录下来,所以我在此也没东西摘录。到那时课也差不多完了。我不想试由记忆重组赛斯,但要说的是他的资料是接续第六二一节的(见附录十九)。)

(稍后再补充的一个注:当然,在第七二一节的里赛斯完全没有正面的说在昨晚课里珍曾试着表达关于他“自己真正的实相”。虽然看起来可能很奇怪,但我在当时并没有发现这点,而我俩在课后很久也都没有发现。而不论理由为何,赛斯除了在第七二一节尾颇为闪烁其辞的提了一下之外,他只选择从一个相当超然的观点来讨论这整件事。)

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