蝉声依旧，如千万根无形的金线，密匝匝地缝纫着浓稠的午后。阳光炽烈，空气凝滞，唯有院角那株老槐树撑开巨伞般的浓荫，将一方清凉洒落在竹席上。爷爷的身影在光影边缘显现，那只伴他多年的青囊，仿佛他沉默的臂膀，稳稳地倚在臂弯。当青囊落在竹席中央，一种奇异的寂静便笼罩下来，仿佛院中的草木虫蚁，都在屏息等待那古老经卷的再度开启。爷爷枯瘦的手指，带着一种近乎虔诚的庄重，解开了青囊的布扣，那卷纸页己然泛黄沉郁的《黄帝内经》便显露出来，像一扇通往生命幽微之境的沉重门扉。
他枯瘦的手指缓缓拂过书页，声音低沉而悠远：“今日，我们开解这五行生克之道，看它如何在人身这方寸天地间运转不息。”他指尖点向泛黄的纸页，一字一句，敲打在夏日凝滞的空气里：“五行者，木、火、土、金、水也。其化于人身，则肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。此非虚言，乃气血之根，脏腑之纲纪。”
苏桃微微歪着头，似懂非懂，目光却紧紧追随着爷爷的手指。爷爷的目光扫过我们，最终落在院中那几丛被晒得有些蔫头耷脑、却依旧挺立着翠绿茎叶的萱草上。“肝属木，”他开口，声音如同古井深处的水流，“主藏血，司谋虑，其华在爪，开窍于目。木性喜条达而恶抑郁，便如同那萱草，需得舒展，方显生机。”他指了指萱草坚韧的叶脉，“若肝气郁结，便是这草木被石头压住了，不得伸展，人便会两胁胀痛，双目干涩，指甲枯槁。春日万物生发，便是肝气最旺之时，如同这萱草，最需伸展的天地。”
爷爷话音未落，苏桃却轻轻“嘶”了一声，小手下意识地抚上自己小腿外侧一处微红的擦痕。爷爷目光敏锐地捕捉到了这个细微的动作，眼中闪过一丝了然的笑意：“桃丫头这伤，倒应了火行的道理。”他顺势指向书中另一处，“心属火，五行之阳首，主血脉，藏神明，其华在面，开窍于舌。这火，便如同我们这夏日的骄阳，是生命温热奔涌的源头。”他顿了顿，目光转向苏桃腿上的红痕，“火性炎上，主温煦。你看你这擦伤之处，是否感到灼热？这便是离火之气外显，是身体在调集气血去修复、去温通。但火若太旺，失了节制，便会灼伤津液，如同……”爷爷的目光投向院中石阶旁几片被烈日烤得边缘微微卷曲焦枯的竹叶，“如同这叶子，燥热难当，人便会面赤舌疮，心烦难眠。”
“那……那这火太大了，可怎么好？”苏桃看着那片焦叶，声音里透着一丝担忧，仿佛那焦枯己经蔓延到了自己身上。
爷爷并未首接回答，而是拿起石桌上那只粗陶茶壶，稳稳地向杯中注入微温的茶水。“莫急，五行之道，贵在相生相克，流转不息。”他啜饮一口，目光沉静地投向脚下厚实温热的土地。“脾属土，主运化，司统血，其华在唇，开窍于口。”他放下茶杯，指尖无意识地着竹席边缘粗糙的纹理，仿佛在感受大地的脉动，“脾土，便是我们人身的中枢，如同这承载万物的厚土。饮食入胃，全赖脾土运化成精微气血，滋养全身。”他微微前倾，声音带着一种不容置疑的笃定，“心火要温煦周身，离不了脾土运化的水谷精微作为薪柴。心火生脾土，脾土又反过来滋养着心火，这是相生。但若脾土虚弱，运化无力，便如同土地贫瘠，心火失了根基，那温煦之力便成了无源之火，虚浮飘摇，人便会倦怠乏力，面色无华，唇色淡白。”
苏桃听得入了神，下意识地舔了舔自己略显干燥的嘴唇。爷爷的目光则越过我们，投向院墙根下那片在烈日下依旧沉默的苔藓与的泥土。“土生金，”爷爷的声音低沉下来，带着一种金属的质感，“肺属金，主气，司呼吸，其华在毛，开窍于鼻。”他深深吸了一口气，胸膛微微起伏，仿佛要将院中清冽的空气都纳入肺腑，“肺金清肃收敛，如同秋日高爽之气，涤荡万物。它吸纳天之清气，呼出体内浊气，掌管一身之气机升降。肺气足，则呼吸深沉，皮毛润泽；肺气弱，则气短声低，易感外邪。脾土所化生的精微气血，上输于肺，便是土生金的相生之道，肺得此滋养，才能行使其肃降宣发之权。” 爷爷的目光变得悠远，仿佛穿透了时空，“肺金肃降之气，又能下助肾水，使其封藏有度，此亦是金生水之妙。”
说到此处，爷爷的目光转向墙角那口幽深的老井，井沿石缝间，几株喜湿的蕨类植物正舒展着翠绿油润的叶片。“肾属水，主藏精，司封藏，其华在发，开窍于耳及二阴。”爷爷的声音如同井水般沉静，“肾水，乃人身真阴真阳之根本，如同大地深处涌动的暗流，滋养万物而不显。肾精充足，则骨健齿固，发泽耳聪，生殖力强。”他顿了顿，语气变得郑重，“肺金肃降之气，如同秋日雨露，源源不断下输于肾，助其封藏精微，这便是金生水。而肾中元阴元阳，如同深井之水，其阳气的蒸腾温煦，又是肝木得以生发条达的源头活水，这便是水生木。五行之轮，首尾相衔，循环无端矣。”
爷爷讲得深入，苏桃却有些坐不住了，小手悄悄揉着微微鼓胀的肚子，脸上带着一丝午饭后特有的慵懒和满足。爷爷的目光何等锐利，他微微一笑，手指轻轻点了点苏桃的腕脉处：“丫头，你这会儿是不是觉得腹中饱胀，还有些懒洋洋的不想动弹？”苏桃不好意思地点点头。
“这便是土气壅滞之象了。”爷爷的声音带着了然，“脾胃居中，土气贵在运化流通。食后本应活动，助其运化，你却贪图安逸，久坐不动，如同泥土板结，水谷便壅塞其中。此时，需得木气来疏。”爷爷说着，轻轻握起苏桃的手腕，拇指在她虎口后上方，手腕内侧纹路尽头处按压下去——那是合谷穴，大肠经的原穴，属金。“金能克木，”爷爷解释道，“金气肃降收敛，能制约木气的过度升发。若木气过旺，横逆犯土，人便会胁肋胀痛、食欲不振。此时取肺经、大肠经穴位调理，便是以金克木，令其条达而不伤土。”
他手指又移至苏桃手腕内侧，桡骨茎突旁寸许的位置——列缺穴，肺经络穴。“肺属金，主一身之气。肺气肃降有力，便能助肾水封藏，又能制约心火，使其不致过亢，此乃金克火。心火过旺，灼伤津液，面红目赤，口舌生疮，便需清肺降气以制之。”
爷爷的目光扫过苏桃鼻尖沁出的细小汗珠：“再看你此刻微汗，夏日炎热，心火本旺，汗出正是火迫津液外泄之象。若汗出过多，便是火伤了水（津液），需滋肾水以济心火，此乃水克火之平衡。”他指尖轻轻滑过苏桃腕后尺侧，触到那微弱的脉动处——神门穴，心经原穴。“心火之力，又能温煦脾土，促其运化。但若火衰土寒，便需补火以暖土，此是火生土。然而，若脾土过于湿重壅滞，如同沼泽，又会反过来压制肾水的流动，这便是土克水了。水若泛滥无制，亦会反侮脾土，造成水肿、泄泻。”
