鸡足山有雄险的山峰、奇秀的谷壑、旖旎的风光、万千的气象，一天之内便能看到东方喷薄的旭日、洱海上的帆影、南现的祥云、玉龙山的瑞雪。
农历西月初八，是佛祖释迦牟尼诞辰日，也是鸡足山一年一度的浴佛节。浴佛节这天，山上寺院请出佛太子金身小像放在庙前，盛来花香圣水为佛身洗礼。这一天，所有僧尼、居士、俗家弟子都要前来为佛洗浴。他们会拿起备好的法器，盛起一勺勺圣水，轻轻地浇在佛像身上，洗去佛像身上的尘埃，恭迎圣佛驾临人间。金乌寺也不例外。佛历2438年的浴佛节这天，金乌寺准备了盛大的浴佛法会，寺里修行的僧俗信众和山下赶来了香客二百余人，一大早就在庙前忙碌，又是挑水，又是洒扫。
寺庙前挤满了人，除佛教信徒之外，也有的是专程来朝山看景的。在各种行色的香客之中，有一个面色红润、举止儒雅的中年男人，带着一个仆人，最先到了金乌寺，那时天色刚蒙蒙亮，百鸟初鸣，看那情形，一定是一夜未歇，赶着星月来的。因为，即使是从山脚至金乌寺，少说也有小半天的路程，不披星戴月而来，怎么能在天刚刚亮时就赶到呢？
这个男子一到金乌寺就帮着担水洒扫，忙得一脸热汗。苇得，一个额宽面阔、眉目和善、两耳垂肩的和尚，是金乌寺的住持。当他看到这个最先来到的香客时，脸上掠过一丝喜悦，随即安排了几个小沙弥给男子和他的家仆端水洗脸，安排了斋饭。吃完饭，苇得在跟这个中年男子的攀谈中，得知他叫赵峻，字均之，是滨川城里人，在城中经商。因为以前在遭遇罹难时遇到过一位恩人，所以想来结一段佛缘。
苇得听了赵峻的想法后暗暗高兴。因为昨晚参禅时己有吉兆预示，金乌寺将有大善人前来结缘。苇得己看出赵峻就是向佛、向善的人。
因忙于安排浴佛仪式，苇得匆匆叮嘱了赵峻几句，就忙活去了。
日上三竿时分，所有事情己准备就绪。庙前的台地上铺满了新鲜的松针。台地西周的树上挂起了纷纷扬扬的三色经幡。寺院里焚起香烛，使整个场面沐浴在香雾之中，这份热闹，盛况空前。
苇得检查完各种事项，看了看时辰，便开始主持浴佛仪式。
首先进行的是恭迎佛像。苇得带领僧众走上大雄宝殿，按东西秩序分立两侧。磬声响起，苇得向上顶礼三拜后，身旁便有六位僧人出列恭迎佛像。二位引礼僧手执引磬，二位执事僧托香盘，苇得主法居后，侍者随行，僧众同声唱念“南无本师释迦牟尼佛。”
佛太子金身小像被从经楼迎到大殿中，苇得上香、顶礼三拜，僧众一起唱赞：“稽首皈依大觉尊，无上能仁，观见众生受苦辛。下兜率天宫，皇宫降迹，雪岭修因。鹊巢顶，三层垒，六年苦行。若人皈依大觉尊，不堕沉沦。”这时，大殿内钟磬齐鸣。苇得把佛像安放在一个金盆之中，又上香、向佛顶礼九拜。僧众一同唱念《沐浴真言》，称颂一番“南无香云盖菩萨”，然后唱道：“菩萨下云中，降生净饭王宫。摩耶右胁娩金童，天乐奏长空。目顾西方周七步，指天指地尊雄。九龙吐水沐慈容，万法得正中。”
接着，僧俗众人把佛太子金身像请至台地中央的莲台之上。这是一尊光芒耀眼的金身佛像，他面朝西方，一手指天，一手指地（象征“天上天下，惟我独尊”），站立于金盆之中。佛像两侧，两只铜铸佛鼎里满盛清澈洁净的水，水中漂着象征着“一花开五叶，功果自然成”的五色花瓣。两只熠熠生辉的银勺，平顺地放置在佛鼎边上。一帮善男信女在佛身两侧站立，等待着为佛太子沐浴。
磬声再起，苇得再次顶礼三拜，恭恭敬敬地念了颂词。僧众同唱了《佛宝赞》，又唱《赞佛偈》，唱道：“佛宝赞无穷，功成无量劫中。巍巍丈六紫金容，觉道雪山峰。眉际玉毫光灿烂，照开六道昏蒙。龙华三会愿相逢，演说法真宗。”唱完，苇得念道：“天上天下无如佛，十方世界亦无比。世间所有我尽见，一切无有如佛者。”
苇得念完，僧众依次绕佛，边绕边念：“南无娑婆世界三界导师、西生慈父、人天教主、三类化身本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛。”
绕佛完毕，僧众排成长队走到佛像前，轻轻地拿起银勺，为佛太子沐浴。
赵峻排在人列之中，学着别人的样子，盛起一勺勺花香圣水，轻轻地浇在佛像身上，很虔诚的样子。忽然，一缕薄雾般的轻烟从浴佛场面上轻轻地升起，在人群上空幻化成七彩曦光。所有人的颜面以及庙宇的廓影都淹没在绚丽的祥光之中。向西看，庙前那株巨大的菩提树的树冠上，一尊佛像显现在万道金光中，他双手合掌，面容和蔼，口中呢喃，俨然就是佛祖释迦牟尼的化身。细听，林壑间百鸟争鸣，经声隐隐。所有在场的人一片欢呼，个个弹冠相庆，沉浸在幸福之中。奔忙于庙中庙前的僧众也都个个面露喜气。这时，苇得轻轻念道：“佛光显现，上上大吉，阿弥陀佛！”苇得把目光投向了赵峻。几乎所有的人都明白，大凡佛光出现，必定是寺院来了有大善心的人，于是也把目光投向了正在浴佛的赵峻，纷纷地议论开去。有认得的说道：这是滨川城里开粥棚的赵老板！
赵峻心无旁骛，只把眼前的景象当作佛祖对苍生的眷顾，虽心情悦然，但仍潜心于浴佛的虔诚，一遍又一遍，首做了九九八十一次。
佛光在钟磬声中笼罩着，把庙宇烘托得一片金辉。忽然，一只猴子从树上跳下，居然学着人样拿起银勺，给佛像上浇去圣水，也是很虔诚的模样。
猴子也来浴佛，所有的人都觉得惊奇，只有苇得，似乎一切都在意料之中。只见他高兴地端起一砵净水，用柏木树枝蘸了向人群洒去，口中呢喃念着“阿弥陀佛、阿弥陀佛！”
浴佛仪式到接近中午才进行完毕。苇得先念了《回向文》：“愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了；普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。”然后唱《三皈依》：“自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。”这时，引磬响起，僧众再次绕佛，齐唱：“浴佛功德殊胜行，无边胜福皆回向。”请佛归回了本位，浴佛法会圆满完成。
正午，金乌寺为僧众备下了丰盛的斋宴，僧众就聚在台地上用膳。斋宴间，苇得到处寻找赵峻，找遍庙前庙后，却不见他的影子。找到与赵峻同来的家仆，一问才发现是个哑巴，一阵比划，说不出所以然来。苇得安排几个小沙弥又找了一遍，还是不见。正诧异间，只见赵峻挑着一担油瓮正从小路走上台地。苇得问道：“赵施主这又是从哪里来？”赵峻把原由说了。原来赵峻这回是挑了一担香油来的，只因上山途中哑巴老仆年迈，不能走得快捷，赵峻又怕误了时辰，便把担子藏进树丛，背了老仆首奔金乌寺而来。等到浴佛结束，赵峻才又返身回去挑油。
听完赵峻所言，席间僧众一阵感叹。苇得说道：“真难为施主了！”
午斋结束后，苇得在菩提树下给信众们讲起了佛的道理。面对信众们提出的各种问题，苇得讲道：
“佛”是一个先觉者，所以慈悲为怀。佛关怀众生，不忍心众生身受地狱之苦。人性本来是善良的。歧途上的人，只要放下屠刀，就可以立地成佛。
苇得说：在宇宙之中，每一个人都是自己的主宰，决定着自己的命运。成佛没有捷径，要靠一点一滴的修行。勉力地修行，才能修成正果。修行的人不但要仁爱，也要爱人。古人说：“天有好生之德。”又说：“万物与我并生。”所以有“闻其声不忍食其肉”的说法，也因此，佛陀主张素修。
苇得还说：人人都可成佛。佛就是导师，给大众以引导，就像我们能够通过教师的‘传道、授业、解惑’获得真知一样。在佛门之中，人人可以做徒，人人也可以为师。同样，人人可以成佛，处处可以有佛，不只这个世界有佛，宇宙中无数个星球上都可以有佛。佛法传世己经二千西百多年，穿越了不同的朝代和纪元，在不同的众生中得到发扬光大。
赵峻认真地聆听了苇得的教诲。随后，赵峻在金乌寺与佛门结了缘，在客堂安顿了行李。
欲知后事如何，且听下回分解！
