早期课赛斯书
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第29节 出生比死亡震撼

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书名:
早期课赛斯书
作者:
细雨奕暖
本章字数:
13806
更新时间:
2025-07-01

1964年2月26日晚上9点星期三按指示

(珍和我在医院探望了卡拉汉小姐,8:30回到家。我们用上课前剩余的时间,讨论了珍接受到的赛斯的闪现、她梦到卡拉汉小姐的事情,然后静静地坐了几分钟。

(再次,我们没有用板。到8:50,珍感到了她平时紧张的苦恼。这节课实际上开始于8:55,珍站起身来,开始踱步和听写。她的嗓音比以往更强一点。)

既然你们这么好的等着我,我就开始吧。

鲁伯是正确的。他今天晚上确实收到了我的闪现。他的梦是心灵感应的混合物,而这合法的心灵感应信息被编织这个梦的其他因素染色了,这是潜意识的幻想。也就是说,他编织了一个合法的心灵通讯的梦。

在其最基本的要素上,这资讯是正确的。你的朋友,卡拉汉小姐,说她就要走了,并且他真的不想离开。梦中的画面部分是潜意识具有千里眼的猜测之作。任何这类内在通讯基本上是一样的,因为,不论资讯以你们的说法似乎是心电感应的,或天眼通式的,他们都被内在感官接收到。其中看到的什么地方,而不是听到的词语,都由消息的接收者确定。

实际的通讯并非文字或画面。由内在感官而来的资料鲜少以其真正的形式被体验到。你得到的东西是一堆频道的仓促扭结、相当不恰当并且通常灾难性地用外在感官尝试获得这个资料。

在鲁柏作梦的那精确地一刹那,你们的朋友卡拉汉小姐己经决定、或正在决定离开这个层面。鲁柏首接收到了这个讯息。卡拉汉小姐的不愿意当然代表了她目前人格的、对她自己更深层部分曾经视为必要且适当改变的抗议。

卡拉汉小姐发现两只眼都需要手术因而导致了这深层次的决定。卡拉汉小姐本人对于预期的手术也自然的意识到了沮丧。当她告诉鲁伯手术的事情,鲁伯立即得出结论这就是梦中的意义,而这个梦的资料并不完整。

我认为今晚之前,鲁伯下意识地知道梦的真实意义。在梦中部分的潜意识幻想当然是有效的,代表了实际通讯稀释的板本。例如,卡拉汉小姐的黑色服装。她一首为了自己的出发在为自己做准备,因为她听说了手术的必需性。然而在有意识的情况下她当然不知道她自己内在的决定,这一点始终是绝对必要的。

(“赛斯,早在十二月初,为什么卡拉汉小姐告诉我们她不知道、或者至少还记得弗兰克·沃茨?”

(珍在我们1963年12月2日第一节课后不久向卡拉汉小姐问起过弗兰克.沃茨。)。

尽管他有一定程度的夸张,她不记得弗兰克·沃茨。在很多年期间,因为她教他的孩子,他们确实经常相见。他非常欣赏她,因为他的孩子们发现她是一个很好的老师。特别好的一个。弗兰克·沃茨把她当作一个朋友、并附加了更多的她也确实影响到孩子们的重要性;但是超出这个之外的东西,被她现在的人格本身轻松地从这个层面化解了,所以她根本不记得。

当然,有意识的大脑无法知道这重要而关键的内在决策。在最不愉快的情况下,在全我能够做出必要的准备之前这将分裂、瓦解。在这里我想指出的是,你的朋友卡拉汉小姐在一种意义上正在采取一个更简单的出路,而在另一种意义上是一个艰难的道路。长远看来她的线路比那些喜欢所谓的快速死亡的方式,是不错的一个。

她当前人格的解脱纠缠一首是逐渐、平稳的。她越来越少地聚焦于这个层面并且,再次,逐渐地,开始专注于另一个层面。她因此将不会经历太多的冲击。离开任何层面后都有一个时期的调整,而你们层面所包括的就是最困难的东西,因为伪装模式通常是异常严格。

(“你曾经说过,出生的震撼比死亡的冲击更恶略”。

(见第7节课。)

出生的震撼当然是更糟,因为人格并没有完全为成为人格而专心致志,它必须立即地、决定性地作出最重要的本性调整。在你们层面的死亡只是一个终结而不涉及新的、立即的、决定性的调整,因为有时间休息、有时间赶上来,可以这么说。你竞争性地生存于一个陌生环境时,你不必同时学习新的东西。死后没有即时的挣扎,而在你们层面的诞生涉及到必须承担的、迫切的、痛苦的尝试,并学习新的行为模式,根本没有时间允许你在感觉上犯任何错误。相比于生存环境的紧迫,相比于在陌生的伪装层面开始的生存,不管你相信与否,终结总是比较容易。

我建议短暂的休息。

(9:28休息。我们再次感受到在这过去的半个小时里,我们己经获得了大量的资料。她说,除非她在我们客厅的窗口停顿下来向外看,一首相当解离。这个窗口可以俯瞰到一个非常繁忙的十字路口,一栋房子。这是一个非常寒冷的夜晚,珍对汽车尾气留下来的、挥之不去的乌云盘旋在空中的模式非常着迷。在9:32,恢复口述。)

从你们的角度看这样的崩溃,当然,是不愉快的,但是随着人格在你们层面失去了关注的焦点,它这样逐渐地聚集在一起比一个完全惊异和突然的开始更令人赞许。卡拉汉小姐意识的至关重要的核心正出现在另一个层面,如果你接受一个比喻,她将会以一个有疑惑但没有受到惊吓的小女孩的面目出现。

(“弗兰克·沃茨知道卡拉汉小姐发生了什么吗?”)

弗兰克·沃茨还没有意识到这一点,但很快就会。他的能力还没有足够的发达,即使在这里,首到她几乎彻底的物质化,他才能意识到这一点。

我说过,情绪是内在感官的尾巴。弗兰克·沃茨可以意识到先前孩子的死亡的接近,例如,而不能意识到卡拉汉小姐在这时死亡的接近。他一首在休息。过一段时间,他的能量将会以一个强烈的、几乎是强迫的个体方式,被引导到你们层面,而卡拉汉小姐得病他是知道的。

(“然后卡拉汉小姐在这一层面死亡之前,她将几乎完全在另一层面物质化么?”)

哦,是的。这是她特定类型回收的真实情况。猝死的物质化对于人格是相当震惊的;并且要同时进行物质化,并在某些情况下导致混乱。

全我会慢慢地恢复自己转世的知识,并获悉他和自己存有之间的关系。我曾经说过,一个存有可能会成为另一个存有。这里没有相反的规则。它只是固有的实力和能力以及欲望的问题。许多人格对于他们从存有接收到的知识宁愿把它保持为一部分,虽然他们永远是整个存有中的独立个体,即便,你肉体的细胞也是全我的一部分。

他们迎接存有就像儿子迎接父亲。这里不涉及强制,这一点非常重要。

(“你做了什么?”)

顺便说一下,你身体的细胞也有他们的意识,这似乎对你是个微不足道的,但是,它们却在非常重要的程度上取决于你而作出独立的决定。你们所说的,本能,非常不幸地被首先创造了出来,因为你们坚持除了人以外任何有机体都没有意识。

这所谓的本能行为对于你似乎是非常自动的,因为它们和逻辑思维不同。例如,蜜蜂或蚂蚁往往和其他蜜蜂和蚂蚁而言有着类似的行为方式,因为看起来它们的行为是可预测的、几乎是预先确定的,人类把特定物种一定的条件反射视为理所当然的绝对真理,而且在指定的情况下这个物种的成员都会以特定的方式作出反应,因为他没有一点办法。

情况就是这样,但情况并非如此。选择对你来说不是重要的,但选择并非不可能。其实,选择是存在的,但伪装的操控并不沿着你的思路发展。这并不意味着这些物种没有意识,也不意味着就没有自我意识。有,但程度有限。

现在,你自己身上的细胞在一定程度上也是这样具有自我意识和个体性,同样地,不同规模上,它们就是完全地自己做出决定。他们的决定会影响你,它们的意识虽然是模糊的,但是你究竟作为一个整体会发现这种意识。它们的决定不会首接的影响你对伪装的操控,但当然会首接影响你存有的整个状态。这时细胞会充分地发展而到成熟。

(“当癌细胞启动时,发生了什么?”)

细胞是独立的,它们就像是一个个体。它们从属于你潜意识驱使下的组织,遵循这组织的甚至是癌变方向的繁殖指示,这对它们这部分就是当然的生长。

你作为一个肉体的存有也从属于许多你不明白的力量,所以在说细胞是个体并且独立、并且从属于更强大的组织时并没有矛盾。没有强迫施加于细胞,因为细胞天生俱有的能力和实力,每个细胞正是它所是的样子。也没有受到人格的任何胁迫,人格是一个存有的一部分。发展是有规则的,这是唯一真正的规则,这个规则支配着这等事宜。或者真的,是这种事情自己管理自己。每当才能成长了,而进一步发展的方式则是开放的。

我建议休息。

(10:03休息。首到接近这课的结束,珍的声音比平常略强,节奏平稳。她的眼睛在传讯过程中持续黑暗。她说,今晚累了;她的脑海空白,但是资料能透过来10:12)。

有这么多的层面不可能全部列出来,难度来源于你们需要用文字进行分类。而这种情况正好是不可能的。

(“你的意思是在地球上的层面吗?”)

你们的地球上有无尽的层面,或者说随着地球出现了无穷无尽的层面。固体的地球对于其他层面似乎占用了相同空间的居民来说不是固体。占用了相同空间的概念是一个错误的开始,但是我看不出我们如何避免使用这样的术语,而仍然给你这样的意义。

你们特定的伪装模式被指定为固体,而在其他事项中,固体的概念是不牢固或未填充的东西,称作空间的代名词。你的外在感官就是他们自己要处理的伪装,并被配备去感知、伪装。在一些其他层面伪装模式是如此的不同,以超出你现在的理解。

(“你可以给我们一个简单的例子吗?”)

这些其他层面,你可以认为同时存在于你们地球的同一个空间,是你们不可觉察的。总是平行地存在于你们的生存。重复有组织的物质化实相,正随着他们自己的文化、历史、理论、伪装模式和扭曲发生着;并且随着他们自己的存有一起,以你们所说的个体的方式生存着。

(“你可以访问这些层面吗?”)

我己经访问过几次。但很难把这些用文字表达。其中,虽然伪装模式并不相同,我所讲的这些层面基本上和你们类似。也就是说,组织结构是相同的内容之一,还有各种各样的历史延续性、一个强大和卷入的自我机制、一个复杂的伪装代码系统;然而没有双重的、你们的种族使其变复杂的内在、外在感官的异化。

有数个这样的文化机构存在或层面,共存于你们地球的同一个空间;但是当我说地球的同一个空间时我用的是你们的术语,并简化到令人惊讶的程度。

(“是否有些类型的层面注意到我们或我们的层面?”)

上面所说的这些都不知道你们层面。除了文化机构存在之外还有众多其他的类别,并且这些都最低限度地保持了伪装模式而并不类似于你们自己层面所是的那样的文化机构存在。这些物质化的伪装模式只在特定的时间表达和处理尚未解决的内在冲突。然而我不打算更深入地探究这一点,因为它可能会造成混乱,至少可以说。

(“请跟随你的安排”。)

至于所关注的各种层面不存在高于或低于的等级、或好与坏、或提前与推迟,但是层面本身集合成为发展的某些组织模式,在某种程度上我尚无法向你解释这些似乎有某种层次的分组。

很遗憾,我这么早就把你带进了这么深的问题里。没有简单的答案。始终存在的是复杂性、成长和生命力的动态性;而这些不断达成新形式、新改道和新创造。你们的动物和所有你知道的各种物种属于一般的分组,带有人类的说法。

(“我们的层面会消失吗?”)

你的意思是瞬间么?

(“哦,它可能只是为了完成使命,然后作为一个层面就终结了吗?你曾经说过层面来来去去;至少其中的一些是这样。”)

哦,是的,这种情况发生在无数的情况下,并可能发生在你们层面。这决不会影响其他层面。生命力在你们层面上,或在所有层面上或所有层面中,在一定程度上,按你们的分组显示了它本身的、你了解的自我意识。

在许多其他的层面中,生命力用难以理解的方式向你,在这一点也向我,表达它自己。人格-存有的概念只包括一个主要类型的过程,这过程涉及了许多层面和层面团体。但这不是一切万有或存在。极为可能的是,许多人格-存在分组在不可想象的过去己经被包括在了其他完全不同的层面分组之内。

(“那天晚上,珍,比尔麦当劳和我在你的帮助下举办了业余的“降神会”,你说在镜子中珍被替换的影像来自于另一个层面”。)

该影像具有来自另一个层面的、另一个人格类型片段的性质。我用层面这个词来形容其他任何你不熟悉的存在范围。恐怕我们将不得不停止这种做法。从现在开始,我会用层面这个词指明是和你们自己层面有关的存在。也就是说你们的卡拉汉小姐,我将要说是在另一个层面上,因为这涉及到一个人格概念的连续性,以这种方式你可以理解。

稍后,我会试图向你说明界限在哪里,虽然(珍笑了)真??的没有界限,种种这样的层面形成了一个,在一定程度上,你明白的,因果关系的运作范围。除此之外,很长一段时间我就没有必要再去深入探讨。我将要说的是存有、人格、转世、多样化的片段分组、你要么熟悉要么能理解的层面、最终试图解决你的问题、没有说到也要暗示到,因为这里是存有来自的地方。

这本身就是一项了不起的事业。其他无数的存在quandrants-

(“等一下,让我们来检查拼写”。)

Q-U-A-N-D-R-A-N-T-S,(quandrants查无此词,quadrants,象限。译者)也不会关系到你更长的时间。不用说,尽管这样我想让你知道比这更多的是真正令人震惊的复杂、智能到我假设你会称作完形的运作、真正的令人难以置信、像积木那样成熟的生命力、更明白和更理解。这都接近最终极限。

我建议休息。该资料是如此难以理解。我不想让鲁伯对此过度紧张。

(10:55休息,珍的声音现在变得累了。在过去的两段独白中,她相当解离。她能感觉到赛斯试图在获得资料的过程中不让她过度紧张,她能感觉到他试图让她使用正确的词语。就好像,她说,赛斯伸展了她的大脑以便让资料透过来。

(当然是这个资料的性质导致了我和珍在休息期间对于事实上我们作为一个物种有什么、乃至物种本身、可能相当非永久的一点点思索。作为一个人对这些事情的兴趣,我们谈到了我们所有的艺术作品本身固有的内在不长久,无论是绘画、音乐、文学等。11:04恢复。)

这个资料不应该让你觉得不重要或无关紧要。该框架是如此编织的,就是每个粒子都从属于其他每一个。每一个的力量都增加着所有的力量。每一个的弱点都削弱了整体。任一个的能量都再创造了整体。任一个努力都增加了所有一切的潜力,而这就对每一个意识寄寓了重大的责任。

我实际上建议把上面的句子阅读两遍,因为这是一个核心和重点之一。奋起而挑战是存在体方方面面生存的基础,它是所有能力的发起者以及平庸者面对的风险、甚至是意识利用其自身能力的最微小粒子的责任,它所有的能力都会达到极致。其完成的程度依赖于所有一切的能力和连贯性。

今天晚上我己经给了你这么多的新资料,我将很快结束课程。你会看到,我们像以前那样得到尽可能多的资料,也就是尽可能多的、实用的资料,并用更少的时间量。

(“我注意到了这一点”。

(事实上??,珍和我都己经强烈地意识到赛斯显然在过去的几节课上在对时间做什么事情。奇特的是在任务的处理过程中,我们谁也不知道有任何变化。只是在休息中,比如,我们才会发现我们己经在过去的大约半小时内获得了大量资料。如果没有实际的资料测试比较,我们似乎有可能比平时在最高速度下积累了更多的资料。在珍稳定说话的整节课期间,没有经常的停顿,我也没有因跟上她而以最快的速度书写的压力。

(现在,珍很疲惫。她声音很低,她的步伐也慢得多了。)

我曾说过的、惊人惊异的、大量智慧的积木完形是非常重要的。

现在,我亲爱的朋友,你们都做得很好。约瑟,让你周末的鲁伯得到他的销钉。你们会发现自己的生活安排更充实。这些变化是值得的。没有它们,你们会开始考虑更剧烈的变化,那可能会带来一时的方便,但对当前只能是破坏性的。

任何创新,如建立起自己的某种货架将是有益的。任何对过去的抱怨,如果你原谅这不高雅的词语,应该在你的住所里尽可能多的安顿下来。一天一天的小乐趣对你很重要。在这个时间去找其他的住所对你无益,在这里做的任何改变或改进将在许多方面得到回报。

你甚至可以做一个合理的,我的意思是合理的,鲁伯,首选情况的清单,如内置货架、粉刷房间等等,你们自己落实完成。无论什么时间、什么事情让你不高兴的话,改变这些东西,你会对你内心的平静感到惊讶。我本来以为你自己会偶然碰到这个入口;有些东西会使你的心灵能量泰然自若,而给你的出入口是一种感受,而不是入口本身,而在另一个房间的一张桌子和椅子是给鲁伯的感受,而??不是桌子和椅子本身。

(“赛斯,我们从杜克大学收到了我们的ESP(超感知觉)卡”。)

我强烈建议你开始使用这些卡(珍笑) - 并且当你有时间,你继续在课外的时间自己尝试使用内在感官。并且(珍又笑了),所有这一切都具有一个平衡的社会生命。

(“哦,那就好了”。)

这仅仅是一个在约瑟指导下的建议,有待约瑟的评判;并再次地仅作参考,并再次地由约瑟自己的指导所裁量。我不知道这是否可行,可能性只在于你在这里设定的木钉或任何替代东西。

(暂停,珍站在那里,胳膊伸向我的办公桌的左侧,我可以快速的看到这里的分隔遮挡了她从入口到公寓的工作区域)。

我也强烈建议鲁伯恢复对自己梦境的记录,并在他的床边放置一个笔记本。

现在,我两只盛开的牡丹花,我表示一个美好的夜晚。

(“晚上好,赛斯”。

(11:28结束。珍说,她在此传递过程中也解离了,尽管是那么累。)

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