（以下的资料一部分是在《个人实相的本质》里所描写的某种效应之延伸；见我在第六一六节里的笔记。我摘录她的话，说她相信：“赛斯可以同时写三本书，每次一本写一章，而在其间没有混乱。”）
（在那节后，当珍继续口授《个人实相的本质》时，她对赛斯的多重频道有些其他的洞见，然而，我们继续以为那新的发展只大半是一个理论上的兴趣而己。几乎有十八个月过去了，然后在三月十日早上——前两个星期日——我们才知道我们也许必须重新考虑赛斯—珍在同时制作不只一本主要作品的想法；因为在那天珍收到另外一本书的大纲，连同知道她需要赛斯的帮助去制作它的这件事。这本书的书名是《健康之道》，珍在那时写下然后告诉我，她几乎觉得“那书可以是《个人实相的本质》的第二部”，她又说她得到它的经验不仅与她有时能由赛斯那儿感受到不只有一个资料之流的能力有关，并且与上个月末她自己对准到谈神经速度的资料有关。）
（在那个星期日早上，当珍一旦觉察到在发生什么时，她就尽快地打了《健康之道》的三页总论及内容大纲，包括每章的标题，然后写了一个这整件事是怎么发生的非常浓缩的声明。我们在下面会展示这声明，以及从大纲摘录出的一些例子，以便显示当她在制作《未知的实相》时她的一些其他活动。于是，她至今在这本《健康之道》上收到的所有东西都己在档案里，准备好可以用了，如果她选择要进一步的追随这新想法的时候。然而，目前我俩都还无意这样做。）
“一九七西年三月十日，星期天，下午三点五十分。”
“早餐之后，突然之间我就有了一本新书的全部资料。在报上读到，集中注意力在疾病上会引起疼痛，提醒了我昨晚的一些想法，然后今早在洗碗时我有个感觉：一整本谈健康的书就在那儿或这儿了。我走到书房多少写下了每章的标题及大纲，但我还不知道如何弄到它的其余部分；我几乎觉得那是一本赛斯书，而我需要他来带它来。但赛斯正在写一本书啊！我知道这本新书对我也最为实用，给了我挣脱我自己模式的方法（注一），我可以感受到这本书的厚度及在场，但也因我只能弄下来这么一点而且是粗略的东西而感到挫败——当它己经在这儿时。然而，当然，它必然是在那儿，而我必须把它弄来这儿。我感觉被困于放松——想要躺——及雄心之间，觉得如果我只坐在这儿，这书就会不知怎地以某种方式清楚地爆出来。罗奇怪说，不知它是否是《未知实相》的一部分，但我并不认为如此。”
（现在，在我略为动了些手脚之后，此地是珍给《健康之道》的三十五章标题中的几个例子，有些章的内容被点明了。）
一九七西年三月十日，星期日，上午十点。
疾病及神经上的偏见。
刺激与指挥“可能的细胞反应”之思想与信念。把身体看作是一个行星。
身体的概念与信念之考古学，身体对历史的私人概念是活在细胞记忆里的，而身体的现状建立其上。有成见的官方历史。
疾病的命名作为把经验结构成永久的状态及社会所承认的样子。
医药及治疗法是用来使疾病不灭的。
社区对疾病的认可。医院作为一个社会机构。
疾病作为一种聚焦方式——经验、皈依、爱等等的一个组织者，作为一种替代的组织者。
对经验的一个组织性结构的需要。
如果一个消失了，则当一个新的在成形时，一个疾病可能会取代它。
兴奋性疾病提供了必要的张力。
自我意识目前的发展，以及我们为什么会在这个状态，它与健康及疾病的关联。
危机点，自我治疗的机制及心灵。错误的同情常使病人并不想痊愈，而医生也明白。
疾病之创造面。
症状取代问题时所涉及的步骤。
童年及老年的疾病。
年轻人之精神分裂症与衰老之间的关联。小孩试图把内心情况向外投射，而发现外面的结构太小。
疾病的解决之道？
一个书名或一章的标题？不，那是消极的，我情愿更积极些：《健康之道》。有个感觉，这可以是《个人实相的本质》第二部。
（在珍写完了她的大纲及声明之后，她睡了几个小时。在醒来之后，她告诉我她记起上周在两个梦里收到关于可能的新书之暗示。她如常的把那些梦写了下来，一边猜测它们的重要性，却无法加以解释：以但这资料并非是给《意识的探险》的。以她在一个梦之后写道，因为她第一个就想到了那个可能性。）
（珍这么迅速的写下了她的声明，以至于在读了它之后我产生了几个问题，在那个星期日晚上我记下了我们关于它的谈话。是的，她在收到《健康之道》时，的确是在一个意识的改变状态，“一种真正的亢奋状态”——当它的大纲正在过来时，同时也当她在描写那过程时。不，当这在进行时，她应没有听到赛斯或感受到他的在场；她只是了解到如果她决定要写这本书，就必须要赛斯帮忙。它也与《未知的实相》无关。她说：“我写下我能从那整本书抓过来的东西，但我知道我所得到的与在那儿有的东西完全不能比。如果我可以即刻地说出那整个东西，它应该会马上就被做好——那就是这么令我苦恼的原因！当我在意识改变状态时，我不仅感受到那本书实质的体积，并且也感受到在它内的实际内容，而那些内容是立即可得的。我无法告诉你在当时这令我觉得如何的烦恼——如何的郁闷。”）
（我们且等着瞧，关于《健康之道》会不会有什么发展。）
（注一：回头看第六七九节的注五，会显示出珍为何觉得《健康之道》可能对她也有价值。）
