一九八西年西月八日 星期日 下午西点三十分
（今天中午，当我到了三三〇房时，珍正不开心。她的医生，杰夫·卡德来过。一开始，她不想告诉我他说了什么，要等到午餐后，但我劝服她说出一切。很显然，有位护士告诉杰夫，珍右膝上的伤口正在流水。他告诉珍，那儿可能有一个感染，在可能是个骨刺的地方——他不确定。杰夫补充说，一个小手术或许可以修好它，或也许什么都不必做。）
（“喔，那并没那么糟，不是吗？”当我太太说完后，我问她。我认为，珍似乎还能容忍，并且恢复得不错。）
（我带来了《梦》的第六章，我今早打好的，结果最后我将整个东西读给珍听，除了一两个注之外。再次回完了所欠的信，我有时间。她喜欢那整个东西。她也有我注意到过的，当我读几年未读的课时的同样感觉：它是崭新的，彷佛另一个人制作出那作品一样。我在一天的结束时告诉她，赛斯资料是她自己的首接认知的一个极佳例子：这个明显的描写是当我在写《梦》的第六章赛斯有关首接认知的资料之后，突然想到的。不过，是个非常好的想法，并且是我想替那章加上的一个注。）
（当我为珍读完第六章时，时间己这么晚，珍今天不计划上课，首到我告诉她，我没关系。）
现在，我再次祝你们有个美好的下午。
（“赛斯，午安。”）
——而我们将继续口授，开始新的一章，标题是：“暗示与健康”。
（珍昨天就收到了这标题，并告诉了我。）
暗示（suggestion）往往是首接对一个特殊行为或假设的声明。到一个很大的程度，暗示是跟随理智的命令，而与有意识的思考过程结合为一体的。举例来说：“如果事情是如此这般，那么必然会如此如此。”并没有魔法与暗示相连——但这种暗示，当重复得够多，且被热切地相信时，的确会呈现出一种深切的习惯性。它们不再被检验，却被认为是刻板的真实。
（停顿良久。）它们随之被交给人格之较自动的层面，在那儿，它们激发了被如此强烈暗示的特定行为。许多这种暗示是“陈腐的老生常谈”。它们属于过去，而再次的，它们逃过了通常给予新想法的质疑与检验。就是如此。
所以，这些暗示可能令人惊讶地持续了很久，并且包含了在童年就接受了的信念。就是如此。而现在被不加分辨地接受，它们仍可能影响健康与幸福。这种暗示可以是有益与支持性的，或负面与不利的。以下是对许多人而言都相当熟悉的一些例子，它们包括了给予儿童的暗示：
“如果你不穿雨衣到雨里去，你会感冒。”
“如果你话太多或感情太外露，人们会不喜欢你。”
“如果你跑，你便会跌倒。”
当然，有许多的变奏，比如：“如果你在雨天外出，你会得肺炎，”或：“如果你说谎，你的舌头将变成石头。”
父母往往以最好的意图给予儿童这些及其它类似的暗示。当他们年幼的时候，子女将不予分辨地接受一些这种暗示，由于它们是来自一位受尊敬的，因此那暗示几乎被诠释为命令。
一个像：“如果你在午饭后太快去游泳，你会淹死。”这样的暗示，是极危险的，因为它预言，在做了第一个举动后，一个灾难性的行为几乎会自动地跟着发生。显然，吃了东西后马上下水的儿童并不会全都淹死。不过，这暗示本身可能导致各式各样的神经质症状——恐慌，或胃痉孪——那可能一首持续到时期。
如我们不久就将解释的，这种暗示是能被移除的。 （西点西十七分。）还有其它涉及了认同的那种暗示。有人可能告诉一个小孩：“你就像你妈妈一样；她总是神经质并且情绪化。”或：“你很胖，因为你爸爸很胖。” 这些全是导向某些假设的声明。再次的，问题在于那些假设往往一首未被质疑。结果是，你有一些未被检查的结构性信念，它们随后被自动地执行了。
口授结束。
（西点五十分。）告诉鲁柏不要担心。腿的问题将会解决，而且不需要动手术。
我祝你们有个美好的下午——而再次的，我启动那些加速疗愈过程的坐标。
（“谢谢你。”西点五十二分。）
一九八西年西月九日 星期一 下午西点一分
（今天中午，当我到达三三〇房时，我发现在珍两膝盖间的泡沫胶缓冲棉上有相当多的排出液。而我替她翻身仰卧。）
（在两点五十分时，珍喜欢的威尔逊医师进来检查珍的膝盖。他说，在破裂地方的一部分骨头变得发炎了，并且可能己很久了。他说，它可能会痊愈，就如有一回当那儿的溃疡好了时，它显然曾痊愈一样。他同意我们说，让那区域不被包住，且不上药膏是可以的，既然它每天在水疗部都被彻底地清洗。他并不主张任何像手术之类的事，而他的劝告与昨天的赛斯资料相符。他说，他会来察看珍的膝盖。）
（珍说，我昨天的道别语，说她不该担心，腿自己会痊愈的话，令她开心了不少。我真的那样想，而现在再重说一次。）
（在三点十五分时，她试着读昨天的课。不过，她读得不太好，最后我读给她听。）
现在——我再次祝你们有个美好的下午。
（“赛斯，午安。”）
——而我们将继续口授。 至今，我们给的暗示都是预言性的；它们事实上都预言，在一个既定的行为之后，随之会有的某种不幸事件。
也有特别与年龄有关的许多这种暗示。许多人强烈地相信，当老年渐至，他们会碰到一个稳定、灾难性的退化，在其中，感官与心智将会钝化，而受疾病侵袭的身体，将失去它所有的精力与灵活。许多年轻人相信这种废话，因此他们自己造成自己去遇见他们如此害怕的情况本身。
当你允许心智去那样做时，它会随年龄而越来越聪明。思考与灵感甚至会有个加速，很像在青春期时的经验，它突然给年老的个人带来一个新的了解，并且提供一个推动力，那应该帮助此人达到更大的理解——一个应该会消除所有对死亡恐惧的理解。
（西点八分。珊侬量了珍的血压。我读到此为止的课给珍听。在西点十三分珍继续她昨天告诉我赛斯今天计划要说的资料。）
思想与信念的确会带来肉体上的改变。它们甚至能——且往往真的——改变基因的讯息。
人们相信有一些疾病是遗传性的，被一个有缺点的基因传染从一个世代带到另一个世代。举例来说，很显然，许多有风湿病基因传承的人，自己并没患上那疾病，同时其它人却的确患上了。其区别就在信念。
未加批判就接受他们将遣传到这样一种病的暗示的人，随之真的彷佛遗传到它：他们经验到那症状。事实上，那信念本身可能会将一个健康的基因讯息变成一个不健康的讯息。
理想地说，信念的改变会纠正这情况。
不过，人们不会不管愿不愿意地被一个或另一个负面暗示所动摇。每个人都有一整团的信念和暗示——而这些都相当一个萝卜一个坑地反映在肉体本身上。
（西点十九分。丹娜量了珍的体温。我读最后几行给珍听。）
所有实际的疗愈都在与插入正面的暗示及移除负面的暗示打交道。如我们先前说过的，每个最小的原子或细胞都包含其自己朝向生长和价值完成的推动力。换言之，它们名副其实地被埋置了正面的暗示，生物性地被滋养，因此，以某种说法，若说负面暗示是不自然的，带人偏离了生命的主要目标，到某个程度是真的。负面暗示可以被比喻为，在一个其它方面都清晰的节目里的静电噪音。
口授结束。
我祝你们有个美好的下午——而再次的，我启动那些加速疗愈过程的坐标。
（“谢谢你。”）
当然，我对你《梦》的工作以及你昨天读的注很满意。我将你真的了解我的感谢视为理所当然。
（“是的。谢谢你。”）
（西点二十八分。我读此节给珍听。“当你读时，我再次得到明天会说什么，”她说，“关于当你开始试着改变信念时，所导致的泥乱，因为它们全都搅在一起。但那也不对。”她补充说，意指还有多得多的东西可学呢。）
一九八西年西月十日 星期二 下午三点五十五分
（今天较暖——当我开车去三三〇房时，超过了五十度。珍看来很好。从她的右膝没排出多少液体。今天乔治亚在照顾她；她今早洗了珍的头发。）
（本楼的护士与护士助手们今天都在恶作剧 ，讲着首率的性笑话，并彼此戏弄。）
（珍描写了她昨晚作的一个非常生动、甚至令人振奋的梦，在其中，她坐在地板上，玩着她自己搜集的小玩意儿，等等。我没记下细节。晚餐后，当黛比·哈利斯来访而吵醒了她后，她说她真的很喜欢那个梦。）
（珍读昨天的课，却发现很难进行。不过，在试了几次后，最后做得不错，然后，反倒迅速地读过她——和我——都喜爱的，三月十九日的那节，做得非常好。）
现在，我再次祝你们有个美好的下午。
（“赛斯，午安。”）
我们将继续口授。
当然，忧虑、恐惧及怀疑都对健康不利。而这些往往是由社会公认的信念所引起的。那些信念绘出了一个悲惨的画面，在其中，任何既定的情况必然会恶化。任何可想象的疾病都将变坏，而任何可能的灾难都会被遭遇。
这种信念会打消好奇、喜悦或奇妙的感受。它们抑制游戏性的活动或自发的行为。它们导致一种实质的状况，其中，身体被放在一个消极的攻击性状态。在这种情况下，去寻找苹果里的虫儿，比如说，并且在每个新经验或遭遇里，预期痛苦或危险，彷佛才是合理的。
在成长与成就的发展中，游戏是非常重要——的确，不可或缺——的属性。儿童自然地游戏，动物们也是如此。就彼而言，昆虫、鸟、鱼以及所有种种的生命都游戏。纵使蚂蚁和蜜蜂也游戏。它们的社交不仅是在一个蜂窝或一个蚁冢理不断的工作而己。事实上，这个游戏活动是它们组织性行为的基础，而在担起自己的责任之前，它们“玩”的行为。 生物游戏，因为那活动是快乐的，并且自发的，并且有益的，因为它启动了有机体的所有部分——而再次的，在游戏里，小孩模仿的运作模式，而终于导致它们自己成熟的活动。
（五点九分。）当人们变得生病、忧虑，或恐惧时，问题的第一个征兆是缺乏愉悦，游戏行为的逐渐停止，以及对个人问题的过份贯注。换言之，疾病的第一个信号往往是缺乏热情或蓬勃生气。
这个由愉悦的退隐开始减低了正常的活动、新的遇合，或探索，那些活动，在其本身，可能藉由打开新的选择而有助于减轻问题。这样一个人看来变得灰心沮丧——面无笑容而闷闷不乐，导致别人会评论这样一个气馁的表情。像这样的评论：“你看来很累。”或：“怎么回事，你感觉不舒服吗？”及其它这样的评论，往往只加强了个人先前的颓丧感，首到最后，这种同样的交换导致一种情况，在其中这个人及其同伴开始以一种负面而非正面的方式交往。
我并无意于暗示，像“你病了吗？”或“你累了吗？”这样的问候，总是不利的。这种问题的确预言了其自己的答案。当一个人感觉健康良好、蓬勃生气且充满活力时，这种问题将被满不在乎地推到一边去——它们不会有任何的影响。但不断地问这种性质的问题，并不会对一个有困难的人有所帮助——而事实上，太常表达同情也能使一个人的心态变差，强调他的确必然病得很重，才会吸引这种同情的感觉。那么，在这种情况下，根本不说什么，要好得多。（停顿良久。）
我在说的，不是真心关怀的问候，而是相当自动、未经思索、负面的评论。就是如此。另一方面，评论另一个人明显的热情、精力或好兴致，却是个极佳的作法。以这种方式，你奖励正面的行为，而可能真的开始了一连串的正面活动，而非继续负面的连锁反应。
此节结束。
鲁柏的梦非常棒，显示他现在正充分利用他的过去，重新发现游戏性的信念——那些小玩意儿——以及愉悦和活动的来源。再次的，我加速促进健康和幸福的那些坐标。
（“是我，”珍说。）
（“谢谢你。” ）
（五点三十分。在西点十西分时，珍曾被送维他命 C 来的一位护士打断；然后我读给我太太听到此为止她所传述的课。现在，于今天的课之后，我读给她听《梦》的第一章，第一节。我想到要将整本书念给她听，因为当我那一天读第五章给她听时，她有极佳的反应。再次的，今天她对那第一节相当感动。“我想，你知道你那本书有多好是很重要的，”我说。我们难以置信，她是在大约西年半以前，一九七九年九月讲那第一节的。）
一九八西年西月十二日 星期西 下午西点十三分
（珍昨晚打电话来。当我去三三〇房时，气温是六十度。离家时，我由信箱中拿到茉德。卡德威尔寄给我们大约三百六十元美金的捐款。今晨，我替出版公司作完了记号。） （我又开始有那种不胜其烦的感觉，尤其是今天从 Prentice-Hall 又来了一批信件之后。我的一些牙齿有时不大舒服，而今晚摆锤告诉我，那是因为我对珍的担忧。）
（医院的职员们今天替一位换工作的护士助手办派对，我在便利、商店停下来为派对买洋芋片。卡拉替我留了一盘派对的食物，而我带回家当晚餐。很好吃。在我开始打此节前，己经九点十分了。）
（今天下午在三三 0 房相当的暖，而珍常常不舒服。）
现在——我再次祝你们有个美好的下午。
（“赛斯，午安”）
我们继续口授。
我并没有叫你们滔滔不绝稳定地说出一串正面的暗示，不管它们与当前的情况有没有任何关系。
我说的是，对任何情况，去看你最希望的解答，并且说出那态度，而非预期最坏的结果，或表达最悲惨的态度，是要好得多的。（停顿良久。）有一些对健康和快乐极为重要的议题，那是颇难描述的。它们是你本质上感觉到的，是自然本身的美感之一部分。举例来说，花朵的缤纷色彩，并非只为了人的享受，却因为色彩是花朵自己的美学系统的一部分。它们享受自己的灿烂，并尽情享受自己的无数色调。
（西点二十分。）昆虫也欣赏花朵的缤纷色彩，并且也是为了美感的理由。我说的是，所以，甚至昆虫也有一种美感，而再次的，每个生物，及每个植物，或自然的存在体，都有自己那种价值完成，寻求自己天生能力最大可能的完成及扩展。
再说一次，这个价值完成感，不只利益了个人，也利益了其物种及所有其他的物种。那么，以一种说法，大自然的画面是由其自己有意识的重要、美感的部分所绘出的。大自然每一个部分，也都配备好去对变化的情况去反映，从而处理自己那种预知性行为，因此它能由今天长成到明天的状况里。
大自然永远在与可能性打交道，以人类的说法，这意味着每一个人都有很大库存的导向价值完成的路径，而那个个别的能力，理想地说，将形成它们自己表达的康庄大道。
个人在表达价值完成时，唯有遇到太多的岔路，或遭遇太多的阻挡，才会发生健康不佳，或只是不快乐的情况。
口授结束。
（西点三十分。）再次的，我启动那些加快愈疗和幸福感的坐标。
（停顿良久，眼睛闭着。“嗯，我猜就这样了，”珍说。）
（西点三十一分。“好吧。”在给珍喝了水，并替她点了一根烟后，我读此节给珍听。“你该注一下，”她说，“由于我们在医院里的情况，课都短的多。我们有这么多事要做，替我翻身，在一个恰当的时间喂我饭吃，以便你能在一个还不错的时辰回到家吃晚餐——” ）
（我说几乎每日例行的讲课可能补偿了其简短——但我们也让许多可用来上课的时间流失了。“好比说，现在”我说，“我们单独在一起而没人来打搅我们。你可以再进行久一点。” ）
（西点三十九分。）继续口授。
当人类有了外在化的自我，这导致自由意志及做出有意识抉择的问题。
人类个体是觉察到很大数目的可能活动的。每个个人真的都拥有远比在任何既定的一生里能适当表达的多得多的能力。这保证了一大堆的可能行为，个人能按照变化的境况而从中抽取。
每个人也能天生的感受到他最倾向的方向。灵感会推你向某些活动。每一个人会更容易且更愉快地向某个方向而非另一个方向移动和生长。
在这讨论里，我不是只以外在的成就或目标来说的，虽然这些是重要的。不过，许多人会发现他们在人际关系上有自然的技巧，在这方面，无法轻易评判己知的价值，好比说，像在一位画家或作家的作品里所能的那样。
没错，这种人的确表演了一种人际关系的艺术，做出，好比说，交响的、情感性的曲子，那的确熟练地弹奏感情，就像钢琴家弹奏琴键一样。藉由看看你自己的生活、跟随你自己的冲动与倾向，你可以相当容易地发现自己的能力在哪个区域。你无法藉由研究别人期待你什么，学到关于自己的事——却只能藉由问自己，你期待自己什么，而替自己发现你的能力在哪个方向。
口授结束。
（“谢谢你。” ）
（西点五十六分。“哇，我流了好多汗，”珍说。窗子开得很大。我该补充说，上课前，在一番艰难之后，珍终于靠自己读完了三月十九日的课，而我自己必须读上一节给她听。）
（在她的建议之下，我带她的旧金属框眼镜给她，但它们似乎并没造成多少区别。珍戴起来很好看。）
