晨光穿透薄雾，将“云栖处”的檐角染成暖金。持续数日的沉郁湿气被彻底驱散，空气里浮动着雨后茶山特有的、沁人心脾的清新。苏桃倚在窗边的软榻上，掌心轻轻覆着腹部，感受着里面规律而充满活力的胎动——不再是那令人心悸的窒闷挣扎，而是如小鱼畅游般轻快有力的顶触、舒展的翻滚。念苏回来了，带着劫后余生的蓬勃生机。
她端起手边温热的青花瓷盏。盏中是我新熬的桂圆红枣枸杞汤，汤色澄亮微红，氤氲着温润的甜香。小口啜饮下去，暖意从喉间蔓延至西肢百骸，连带着唇色也透出久违的、健康的浅粉。我坐在榻边矮凳上，手里削着一只多汁的猕猴桃，果肉碧绿晶莹。我抬眼看着妻子脸上重新焕发的光彩，眼底那层厚重的忧色终于如晨雾般散去，沉淀下来的是更深沉、更坚实的温柔与期冀。
“医生说，最险的关头算是过了，”苏桃放下茶盏，指尖温柔地划过腹部，感受着里面有力的回应，“但念苏需要更多的滋养，不只是身体里的气血……”她抬眼望向我，眸子里闪烁着一种沉静而明亮的光，“还有这里。”她轻轻点了点自己的心口，又温柔地抚过腹部，“该给她种点‘种子’了。我们的根，茶山的根，老祖宗传下来的那些……好东西。”
我将切好的猕猴桃递到她手中，果肉上细密的籽粒如同微缩的星辰。我凝视着苏桃眼中的光，那光里蕴含的不仅仅是一个母亲的柔情，更有一种沉甸甸的、关于传承的自觉与郑重。我缓缓点头，声音低沉而清晰：“好。就从这里开始。”我环顾着这间充满茶香与书卷气的屋子，“让念苏，在根脉里听着我们的声音长大。”
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**茶烟为引，墨香为魂**
午后，书房里光影静谧。那床七弦古琴再次横陈于案上。苏桃没有弹奏繁复的乐章，指尖流淌出的，是极其简单、纯净的泛音序列。空灵的乐音如同山涧清泉滴落石上，泠泠淙淙，带着一种涤荡心灵的清澈。她微微垂眸，声音轻柔得如同耳语，对着腹中的小生命低吟浅诵：
＞ “关关雎鸠，在河之洲……”
＞ “蒹葭苍苍，白露为霜……”
＞ “昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏……”
古老的《诗经》篇章，带着先民最质朴的情感和天地草木的呼吸，随着那纯净的琴音，丝丝缕缕地渗透。苏桃的语调不急不徐，每一个字都像浸润了茶汤，温润而清晰。她仿佛不是在诵读，而是在向未出世的孩子描绘一幅幅流动的画卷：水鸟和鸣的河岸，晨雾弥漫的芦苇荡，风中摇曳的杨柳，漫天飘飞的雪霰……**这是华夏血脉里最初的歌谣，是刻在骨子里的韵律与意象。** 腹中的念苏似乎安静下来，像是在侧耳倾听这来自遥远时光深处的低语。
我坐在书案的另一侧。研开一池上好的松烟墨，墨香在琴音与吟诵中幽幽浮动。我铺开一张素净的宣纸，并未挥毫泼墨书写宏篇巨制，而是执起小楷，笔尖蘸饱了浓墨，极其缓慢、极其专注地，在纸上一笔一划地写下：
＞ **仁**
＞ **义**
＞ **礼**
＞ **智**
＞ **信**
每一个字，都写得端方厚重，力透纸背。我写得很慢，笔锋的提按转折间，带着一种近乎虔诚的仪式感。写罢，我将宣纸轻轻拿起，走到苏桃身边，将纸上的墨字，对着她温软的腹部。
“念苏，”我的声音低沉而浑厚，如同茶山深处沉稳的回响，“看看这些字。这是咱们中国人顶天立地的‘脊梁骨’。**仁，是像这片茶山滋养万物；义，是像茶人一诺千金；礼，是像这茶席间的敬重；智，是像辨茶识味时的清明；信，是像茶汤入口，滋味永不欺人。** 爸爸今天写给你看，以后，要你一笔一划，刻在心里。”墨迹未干的宣纸，散发着凛冽又深沉的香气，那五个方正的大字，如同五颗沉甸甸的种子，悬在念苏的世界之上。
